龙泉寺启建“正月十五拜山”法会

    兹定于2024年2月24日(农历甲辰年正月十五),龙泉寺举办拜山法会。
拜山简介
    拜山法会就是一种民间佛教信仰的习俗,在《中国佛教历史》中介绍,自明代以后,中国佛教徒就出现了带队朝山、拜山的习俗,除了佛教徒领众拜四大名山之外,还有拜佛塔寺等民间信仰的习俗。据大德介绍,拜山不是拜石头,不是拜树木,而是拜佛!是在礼拜诸佛菩萨!拜山是拜佛的这种基本修行方式中的一种,拜佛这种修行方式一般可以来对治人的傲慢心、我执和法执。拜山能增强对三宝的信心。所谓“难行能行,难忍能忍”正是朝山法门的最佳写照,因此朝山可以考验修行人的道心和毅力。朝山虽然是“拜”在地上,但人格尊严却从中升华,因为拜佛可以与诸佛菩萨感应道交,所以,只要心中有佛,耳朵所听,眼睛所看,都会是如来的说法与示现。
    拜山也是佛教以大悲救世、当机度众、人人喜闻乐见之功德事,是民间佛教信仰的习俗,所谓“功”指做善事,特别带领多人做善事;“德”指做善事能得福报,特别是带领大众共同分享,共得欢喜利益。拜山主要为报父母恩,发愿在长长的“吉祥路”上,为他们祈福增寿。也有家人久病不愈,发愿拜山求早日康复。还有子女不顺,求官求财不得,发愿拜山得有求必应。

仪 规
    拜山队伍分为男女左右两队,法师带众由山下大山门出发,领左右分唱“南无大方广佛华严经,华严会上佛菩萨”,三步一拜,往山上叩拜而行。唱边行,拜边起,起队唱拜,一拜一起,彼此唱念,秩序井然,缓缓而行,气氛庄严而恢弘。
    一步步的礼拜,心中充满着对佛法的尊敬与虔诚,方寸间的心藉此升华,如大海虚空,使人格更高超,心量更宽阔。
用什么样的态度来朝山
    用感恩心朝山:对于佛陀和古德的恩泽,我们必须发自内心深深的感激,从感恩心中,才能真正体会他们的伟大,以及弘化众生,绍继如来家业的慈心悲愿。
    用惭愧心朝山:佛在世时我沈沦,佛灭度后我出生,忏悔此身多业障,不见如来金色身。我们应该忏悔自己无始劫来的烦恼习气深重,以致不闻佛法,不值佛世,还在生死海中轮回,以惭愧心来礼拜大觉者的佛陀,并忏除自己的业障。
    用思齐心朝山:从缅怀佛陀与古德,我们除了生起惭愧心外,更必须向先贤看齐,实践"知恩报恩"的行为,秉承前人的遗志及教法,使佛法发扬光大,流传到后世,让更多的众生因佛法明灯的照亮而得到光明。  
    发恭敬心朝山:恭敬心是学佛者不可或缺的,因为“佛法从恭敬中求”,“一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益”,我们发心朝山,礼敬诸佛,亲近善知识,也必须心存恭敬,才能获益。
    发大信心朝山:“信为道源功德母”,信心是学佛的首要条件,所以我们要以坚定的信心,信仰三宝的真实、功德和智慧,才能真正地深入佛法;同时坚信自己将来也能成佛,同释迦牟尼佛一样坐道场、演法义、度众生。
    发菩提心朝山:这是从追求佛道的决心中发出的。菩提就是成就佛道的心愿,不发菩提心,无以成佛道,所以应发菩提心,发长远心,追求佛道永不退转,而朝山的机缘,让我们在修学佛道的历程中,藉由瞻仰佛陀圣迹,引发深刻的体验,发起无上的道心。
    朝山拜佛,法喜充满,十方信众拜出自己的欢喜与智慧;拜出自己的清净与信仰;拜出自己的健康与财富。从娑婆拜到净土,从凡夫拜成圣者,从污秽拜到清净,由身体的健康,拜到心灵的健康,从山下拜到山上,从旷野拜到殿堂,从外面拜到里面,从远处拜到近处,从黑暗拜到光明,每一个朝山拜佛的功德种子种下去,必能开花结果。
法会安排
拜山路线:由大山门沿吉祥路到后院大雄宝殿
活动内容:拜山、祈福 、发愿、供灯