常開法師|极乐世界的津梁 （二）：怎样恒顺众生？
这就是内发菩提心助道，除了念佛的修行外，还要恒顺众生。怎么恒顺呢？比如说你家的孩子、或是孙子孙女，哭得不行，你说我在这念《阿弥陀佛经》，还有一点点没有念完。孩子闹得厉害，屁股上两巴掌弄出去，这不叫恒顺众生。你宁肯自己犯错误，没有念完我就中断了，把书放下就去问他：你想干嘛啊？要抱抱啊。我把这点读完就抱你啊，拿点东西给你坐着，或者到你爸爸那儿去妈妈那儿去。这叫恒顺众生。我们有些同修在念佛时，宠物在身边喵喵叫，就把你的心引开了。你一念，那个狗一叫、猫一叫，心里起火，咣咣两脚踢出去，这回心头舒服了。你的心头倒舒服了，它的心里舒服吗？不舒服啦，所以呢你就不顺它。给它抓点粮食散在地上，把门一关，它就出去玩了，不必要把它踢出去，那样做就不是恒顺众生。比如老太太也好，或者有些人横行霸道，把路给你挡住不让你走，你可以从边边绕过去，不要跟她吵架，大家弄得又吵又闹的。须菩提就说，众人不喜欢我坐着，我就站着。众人说我站着难看，我就坐着。众人说我坐着难看，那我就躺着。众人说我躺着还难看，那我就用被子蒙着，这叫恒顺众生。我们办不到吧？我们这讲的是人权，我想怎样就怎样，你要求我不可能！这样子就不叫恒顺众生，修普贤行叫恒顺众生。恒顺谁呢？先恒顺你身边的儿子、孙子或重孙子，再恒顺你周围的邻居、朋友，再恒顺你的亲戚、眷属，再恒顺你的众生。恒顺众生就是普度一切人，普度眷属、同志，但是要普度有缘人，知道吧。有些孩子你拿给他吃，他就不听话，那你就要给他现金刚相。出去！出去！不出去就打你，他爬起来就走。实在不出去，屁股上挨一下就走了。他不听话你要用威力来折服他，打他的目的是什么？（让）他听话。你这也是在恒顺众生啊！
