常開法師|讲法述记（八）：念佛和回向
现在我们修普贤行，愿我们此生觉悟一切趣中成宿命这种愿力，能够仗持阿弥陀佛的大愿与我们相应。这种愿力能发动众生的自信力；这种愿力能够感应释迦牟尼佛的智慧力。愿我们一个个都在这末法世间脱离五浊恶世，我们一心念佛，让释迦牟尼佛欢喜，保佑我们去；阿弥陀佛欢喜，伸起手来接我们；我们自己欢喜；带我们家庭眷属，不断的往生，不断的完成自己的这种愿力。如果要得到今生就成就，成就往生极乐世界，成就这个愿力的根本是什么？就是解脱生死大苦；说到最后还是要说解脱生死；因为人就是要死的，有了这个身体，他终究是要把这个壳壳脱了啊！他要开智慧，借这个身体来修行开智慧。但是等到没有这个身体了，不等于智慧也没有了。智慧到哪里去了呢？阿弥陀佛，融汇在阿弥陀佛的大智海中去了。怎么看得见呢？你只要修行，到时候自然就看见了。现在你还在山底下，你问我山头上有什么花，怎样去采啊？我说等你自己慢慢爬上去就采到了。所以说，我们要解决自己的生死大苦，现在就必须要修行念佛，要持佛名号。
我们这个学修班，王慧强居士成立了一个精进念佛组，每天基本底线是多少？一天一万声佛号，这一万声多少时候就念够了？要三个小时。那我就早晨念三千声嘛！吃了中午饭念三千声嘛！晚上睡觉念四千声嘛！反正我今天把这一万声念得够，只准多不准少，我相信这是一个沐浴我们的身心，是让我们培养起定力的好方法，愿意去参加的就报名，这是自愿的不强迫。要解决今生解脱。生死大事，必须要修行，念佛持名号。那后头接着是什么？要你有恒心和毅力，要行如山，愿如海。行如山是不动，任何好大的引诱，好大的好处，不要变异，老实念佛，莫换题目。愿如海，不管他有多么艰难，都可以下决心，上可九天捞月，下能五洋捉鳖。有这种精神，就能够完成今天发的大愿。将万善同归于弥陀大愿力，一切佛事，一切好事，每晚上都要回向，都要储存起来。愿生西方极乐世界中，因为我今天所做的好事，对人的好，对我自己的好，都是为了我往生极乐世界的资粮，一定要回向。回向就是把大家的力量都融汇在一起，要万善同归于阿弥陀佛所发的大愿力中，那力量就大了。你的自愿，是你自己微不足道的一点愿望。阿弥陀佛的大愿是什么？整个极乐世界就是阿弥陀佛的大愿，也是弥陀十二身的愿身世界。极乐世界就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是极乐世界，极乐世界的环境庄严，阿弥陀佛就是极乐世界心中的一盏永不熄灭的明灯。把我们的愿力回向到极乐世界，回向到阿弥陀佛的大愿力中，我们才能够度过这生死大海。这句话的意思就是要靠他力，不要只靠自力，一定要靠弥陀的大愿力，和自己的自愿力相应，两者要相应。就像我跟考学的学生们说的话，本来是一米宽的鸿沟，妈妈、爸爸全家人都愿意你考，你呢，只能迈一米宽，但是这一米宽呢，如果没有人给你加油，没有人来帮助你，你不敢去，尽管你跳的过，你也不敢去，相不相信啊。这人都有畏惧心啊，万一迈不过，又怎么办呢？所以这时就需要阿弥陀佛，需要阿弥陀佛的愿力来接引我们。你自己迈不过这个坎，不要紧，龙泉寺的菩萨来保佑你，尽虚空遍法界的菩萨保佑你。但你必须要行得端，做的正，始终不渝是一声阿弥陀佛名号，老实念佛，莫换题目。千万千万要愿如海，不达目的不罢休。
每天念过佛，一万句也好，五千句也好，所念的佛回向到极乐世界，回向佛的大智海中。然后，还要求佛的加持力，我要回向在阿弥陀佛的世界中去。为什么我要这样呢？我为得还是保障我渡过这生死大海，还要愿作佛心，愿度众生。所以最后就要我们观想，观想什么，前面都说了，“观彼世界相，胜过三界道。究竟如虚空，广大无边际。正道大慈悲，出世善根生。净光明满足，如镜日月轮。”就这几句话就是，“观彼弥陀极乐界，广大宽平众宝成”，是谁成的啊？是阿弥陀佛四十八大愿庄严起这个世界。十方三世一切佛，阿弥陀佛第一，十方世界无量佛刹，唯阿弥陀佛的净土，西方极乐世界是最精致，最伟大，最有智慧的一个光能世界。如果你想尽快地往生极乐世界，就要好好的听，好好的学，学什么?学普贤行愿品。因为我现在所说的这些，还是道不明，说不透，所以我们进行普贤菩萨行愿品的修学。为什么念佛还要学普贤菩萨行愿品呢？因为普贤菩萨行愿品，不仅是现在乐、现世乐、现有乐，还是中阴身乐、中有乐，更是未来往生到极乐世界，无量的快乐。在极乐世界的宫殿诸楼阁中，观十方世界又去度众生，去讲普贤行愿品，去给未来的众生、十方的众生弘扬普贤行愿品。我们今天的愿力分就讲到这，下一节课就开始讲普贤行愿品。
我们这个学修班，王慧强居士成立了一个精进念佛组，每天基本底线是多少？一天一万声佛号，这一万声多少时候就念够了？要三个小时。那我就早晨念三千声嘛！吃了中午饭念三千声嘛！晚上睡觉念四千声嘛！反正我今天把这一万声念得够，只准多不准少，我相信这是一个沐浴我们的身心，是让我们培养起定力的好方法，愿意去参加的就报名，这是自愿的不强迫。要解决今生解脱。生死大事，必须要修行，念佛持名号。那后头接着是什么？要你有恒心和毅力，要行如山，愿如海。行如山是不动，任何好大的引诱，好大的好处，不要变异，老实念佛，莫换题目。愿如海，不管他有多么艰难，都可以下决心，上可九天捞月，下能五洋捉鳖。有这种精神，就能够完成今天发的大愿。将万善同归于弥陀大愿力，一切佛事，一切好事，每晚上都要回向，都要储存起来。愿生西方极乐世界中，因为我今天所做的好事，对人的好，对我自己的好，都是为了我往生极乐世界的资粮，一定要回向。回向就是把大家的力量都融汇在一起，要万善同归于阿弥陀佛所发的大愿力中，那力量就大了。你的自愿，是你自己微不足道的一点愿望。阿弥陀佛的大愿是什么？整个极乐世界就是阿弥陀佛的大愿，也是弥陀十二身的愿身世界。极乐世界就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是极乐世界，极乐世界的环境庄严，阿弥陀佛就是极乐世界心中的一盏永不熄灭的明灯。把我们的愿力回向到极乐世界，回向到阿弥陀佛的大愿力中，我们才能够度过这生死大海。这句话的意思就是要靠他力，不要只靠自力，一定要靠弥陀的大愿力，和自己的自愿力相应，两者要相应。就像我跟考学的学生们说的话，本来是一米宽的鸿沟，妈妈、爸爸全家人都愿意你考，你呢，只能迈一米宽，但是这一米宽呢，如果没有人给你加油，没有人来帮助你，你不敢去，尽管你跳的过，你也不敢去，相不相信啊。这人都有畏惧心啊，万一迈不过，又怎么办呢？所以这时就需要阿弥陀佛，需要阿弥陀佛的愿力来接引我们。你自己迈不过这个坎，不要紧，龙泉寺的菩萨来保佑你，尽虚空遍法界的菩萨保佑你。但你必须要行得端，做的正，始终不渝是一声阿弥陀佛名号，老实念佛，莫换题目。千万千万要愿如海，不达目的不罢休。
每天念过佛，一万句也好，五千句也好，所念的佛回向到极乐世界，回向佛的大智海中。然后，还要求佛的加持力，我要回向在阿弥陀佛的世界中去。为什么我要这样呢？我为得还是保障我渡过这生死大海，还要愿作佛心，愿度众生。所以最后就要我们观想，观想什么，前面都说了，“观彼世界相，胜过三界道。究竟如虚空，广大无边际。正道大慈悲，出世善根生。净光明满足，如镜日月轮。”就这几句话就是，“观彼弥陀极乐界，广大宽平众宝成”，是谁成的啊？是阿弥陀佛四十八大愿庄严起这个世界。十方三世一切佛，阿弥陀佛第一，十方世界无量佛刹，唯阿弥陀佛的净土，西方极乐世界是最精致，最伟大，最有智慧的一个光能世界。如果你想尽快地往生极乐世界，就要好好的听，好好的学，学什么?学普贤行愿品。因为我现在所说的这些，还是道不明，说不透，所以我们进行普贤菩萨行愿品的修学。为什么念佛还要学普贤菩萨行愿品呢？因为普贤菩萨行愿品，不仅是现在乐、现世乐、现有乐，还是中阴身乐、中有乐，更是未来往生到极乐世界，无量的快乐。在极乐世界的宫殿诸楼阁中，观十方世界又去度众生，去讲普贤行愿品，去给未来的众生、十方的众生弘扬普贤行愿品。我们今天的愿力分就讲到这，下一节课就开始讲普贤行愿品。
