常開法师《佛说八大人觉经》讲义（五）

第二觉知：多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
       欲：谓希望乐境义。欲有四种：1、情欲：谓欲界众生，多于男女情爱之境而起贪欲，名曰情欲。2、色欲：谓欲界众生，多于男女娇媚等色而起贪欲，装饰打扮名爱色欲。3、食欲：谓欲界众生，多于美味饮食而起贪欲，故名食欲。4、淫欲：谓欲界众生，多于男女互相染著，出轨行淫事，故名淫欲。
　　又五欲者，色、声、香、味、触也。在欲界中，众生由欲爱等业束缚（因行果业）缠使在生死中，相续不断，由于五欲缠缚身心，对于违情等境即生嗔恨，起诸疑惑造诸罪业，有了罪业则缠缚于心，不得解脱。
　　止观曰：此色域谓无智之人，不知青黄赤白，不知其患无穷，心生贪著。或见男女形象端正，容貌美丽，无智之人不知其患，为其形貌希望乐意。或见男女威仪姿态，行步轻徐，举止祥缓，眉眼情绵，含笑娇盈，无智之人不知其患，便生爱染追求虚相，苦果难咽。或见男女善用巧言，称情适意，音声清雅，能说会道，歌咏赞叹，无智之人染着不舍，发动欲心追求爱情，最后上当受骗，苦不堪言。或见男女细滑肌肤，身份修长，无智之人对此生起欲望，整容改装，美化容貌，受尽苦痛，终成怪形，为欲所害。或有众生追求男女欲爱之事，得其所爱之人，为满足贪欲耗尽钱财，结为怨亲债主，生生世世违害不轻。以上诸欲，释迦深知，知欲为苦，修习四谛，终成道果。故教众生少欲无为，身心才得自在。